PURA Tirta Empul dan permandiannya terletak di wilayah desa Manukaya,
Kecamatan Tampaksiring, Kabupaten Gianyar. Bagaimana sejarah dan nilai
ruang arsitekturalnya?
Dari kabar yang berkembang belakangan ini, kawasan
Tampaksiring hendak ditata sebagai wilayah yang memiliki nilai historis.
Di kawasan ini, selain terdapat Pura Tirta Empul dan permandiannya,
juga bekas Istana Presiden RI Pertama, serta Pura Gunung Kawi. Bagaimana
asal usul, sejarah, arsitektur dan daya pikat yang dimiliki kawasan
ini?
Diperkirakan nama Tampaksiring berasal dari (bahasa Bali)
kata tampak yang berarti "telapak" dan siring yang bermakna "miring".
Makna dari kedua kata itu konon terkait dengan sepotong legenda yang
tersurat dan tersirat pada sebuah daun lontar, yang menyebutkan bahwa
nama itu berasal dari bekas jejak telapak kaki seorang raja bernama
Mayadenawa.
Menurut lontar "Mayadanawantaka", raja ini merupakan
putra dari Bhagawan Kasyapa dengan Dewi Danu. Namun sayang, raja yang
pandai dan sakti ini memiliki sifat durjana, berhasrat menguasai dunia
dan mabuk akan kekuasaan. Terlebih ia mengklaim dirinya sebagai Dewa
yang mengharuskan rakyat untuk menyembahnya.
Alkisah, lantaran
tabiat buruk yang dimilikinya itu, lantas Batara Indra marah, kemudian
menyerbu dan menggempurnya melalui bala tentara yang dikirim. Sembari
berlari masuk hutan, Mayadenawa berupaya mengecoh pengejarnya dengan
memiringkan telapak kakinya saat melangkah. Sebuah tipuan yang ia coba
tebar agar para pengejar tak mengenali jejaknya. Konon dengan kesaktian
yang dimilikinya, ia bisa berubah-ubah wujud atau rupa.
Namun,
sepandai-pandai ia menyelinap, tertangkap juga oleh para pengejarnya,
kendati -- sebelumnya -- ia sempat menciptakan mata air beracun, yang
menyebabkan banyak bala tentara menemui ajal usai mandi dan meminum air
itu. Lantas sebagai tandingan, Batara Indra menciptakan mata air penawar
racun itu. Air penawar itulah yang kemudian disebut dengan Tirta Empul
(air suci). Sedangkan kawasan hutan yang dilewati Mayadenawa -- dengan
berjalan memiringkan telapak kakinya -- dikenal dengan sebutan
Tampaksiring.
Lalu, bagaimana dengan keberadaan arsitektur Pura Tirta Empul beserta permandiannya itu?
Ktut
Soebandi, dalam buku "Sejarah Pembangunan Pura-Pura di Bali"
menyebutkan, Permandian Tirta Empul dibangun pada zaman pemerintahan
Raja Sri Candrabhaya Singha Warmadewa, dan hal ini dapat diketahui dari
adanya sebuah piagam batu yang terdapat di desa Manukaya yang memuat
tulisan dan angka yang menyebutkan bahwa permandian Tirta Empul dibangun
pada Sasih Kapat tahun Icaka 884, sekitar Oktober tahun 962 Masehi.
Lantas, bagaimana pula dengan Pura Tirta Empul-nya, apakah dibangun bersamaan dengan permandiannya?
Ternyata
(masih dalam buku tersebut) antara lain dinyatakan bahwa Pura Tirta
Empul dibangun pada zaman pemerintahan Raja Masula Masuli berkuasa dan
memerintah di Bali. Hal ini dapat diketahui dari bunyi lontar Usana
Bali. Isi dari lontar itu disebutkan artinya sebagai berikut: "Tatkala
itu senang hatinya orang Bali semua, dipimpin oleh Baginda Raja Masula
Masuli, dan rakyat seluruhnya merasa gembira, semua rakyat sama-sama
mengeluarkan padas, serta bahan bangunan lainnya, seperti dari
Blahbatuh, Pejeng, Tampaksiring".
Dalam Prasasti Sading ada
disebutkan, Raja Masula Masuli bertahta di Bali mulai tahun I€aka 1100
atau tahun 1178 M, yang memerintah selama 77 tahun. Berarti ada
perbedaan waktu sekitar 216 tahun antara pembangunan permandian Tirta
Empul dengan pembangunan puranya.
Telah Mendahului
Jika dikaji
dari perbedaan waktu dan fungsi dari ruang arsitektural, menunjukkan
bahwa ruang telah mendahului kesadaran visual manusianya. Dalam hal ini
setiap objek memiliki suatu hubungan dengan ruang. Objek selaku sumber
mata air berhubungan dengan ruang, yakni ruang untuk mandi, citra ruang
sebagai tempat -- religius -- untuk membersihkan diri secara alam sekala
(nyata) maupun niskala (tak nyata).
Dalam suatu tatanan spasial,
jika suatu objek -- tempat mandi -- berdaya guna secara optimal,
terciptalah suatu tatanan dari Ruang-Waktu. Permandian adalah ruang.
Hubungan-hubungan yang dibangun oleh bentuk dan ruang akan menentukan
ritme, nilai estetika, dan religius dari bangunan itu. Di mana ruang
mandi ini bukan semata membersihkan badan-ragawi, namun juga rohani,
yang dalam bahasa-spiritual-Bali disebut juga ngelukat.
Ruang
sebagai suatu ide spiritual telah menjadi dorongan hakiki bagi ekspresi
dalam pernyataan-pernyataan artistik, filosofis, etis, dan ritual.
Kesatuan antara ruang dan waktu memberi kepada arsitektur tampilan yang
wadahnya menampung kegiatan-kegiatan di dalamnya secara optimal. Ruang
estetis-religius dari permandian dan puranya boleh dikata seni
pembentukan ruang abstrak dan pengalaman ruang, lantaran ruang yang
terbentuk penuh "daya hidup", salah satunya muncul melalui kucuran air
-- yang diyakini punya vibrasi suci -- dari dalam pancurannya.
Hal
lain bila lebih dicermati lagi dari nilai historisnya, menurut Bernard M
Feilden dalam buku "Conservation of Historic Buildings", bahwa ada
beberapa nilai pada prinsipnya terkandung dalam arsitektur yang bernilai
sejarah yakni (1) nilai-nilai emosional seperti keajaiban, identitas,
kontinyuitas, spiritual dan simbolis; (2) nilai-nilai kultural yang
meliputi pendokumentasian, sejarah, arkeologi, usia dan kelangkaan,
estetika dan simbolis, arsitektural, tata kota, pertamanan dan
ekologikal; dan (3) nilai-nilai penggunaan seperti fungsional, ekonomi,
sosial dan politik.
Bagaimana pemandangan di sekitar pura? Jika
mengamati lingkungannya dari sisi tebing yang menghubungkan Istana
Tampaksiring dengan Pura Tirta Empul dan permandiannya, di kejauhan
utara terlihat kebiruan Gunung Batur dan keelokan panorama Gunung Agung
di sebelah timur. Di sekitarnya juga nampak permukiman penduduk serta
pemandangan persawahan berterasering di kemiringan pebukitan. Di
sela-sela bangunan terhampar lansekap yang bernas oleh rimbun dedaunan
dan tanaman hias, dengan rerumputan hijau berpaut pepohonan-pepohonan
tua, menambah suasana keteduhan dan ketenangan di kawasan pura ini.
Secara
arsitektural, Permandian dan Pura Tirta Empul ini memiliki nilai
sejarah, bervibrasi spiritual, berkarakter khas, serta akrab dan ramah
terhadap lingkungan. Tampilan arsitekturnya bernafaskan tradisi, serta
menyatu terhadap kondisi alam di sekitarnya. Ruang-ruangnya pun
menyiratkan makna yang religius.
Selasa, 11 Desember 2012
Pura Rambut Siwi
Pura Rambut Siwi adalah salah satu Pura Hindu terbesar di Bali,
terletak di Desa Yeh Embang Kangin, Kecamatan Mendoyo, Kabupaten
Jembrana di Bali barat. Memerlukan waktu sekitar 2 jam dari Denpasar
pergi ke daerah Bali bagian barat atau 30 menit dari Negara. Sangat
mudah untuk sampai ke Pura ini dari Denpasar dan hanya cukup mengikuti
jalan utama menuju Gilimanuk. Dalam perjalanan ke Gilimanuk, setelah
memasuki wilayah Kabupaten Jembrana, anda akan menemukan sebuah Pura di
sisi kiri, di mana sebagian besar pengendara menghentikan kendaraannya
di tempat ini. Rambut Siwi adalah sebuah Pura Hindu yang indah, terletak
di tepi tebing, dengan Samudera Hindia yang luas terhampar di depannya.
Pura Rambut Siwi sendiri adalah lokasi dari banyak upacara dan kegiatan
keagamaan dalam kalender Hindu di Bali.
Bangunan Pura Rambut Siwi terletak di samping jalan utama Denpasar menuju Gilimanuk. Kita dapat melihat semua kendaraan yang dikendarai oleh umat Hindu setempat akan berhenti sejenak di Pura ini untuk berdoa kepada Tuhan agar diberikan keselamatan selama perjalanan mereka. Hal ini dilakukan pula oleh masyarakat di Pura-Pura lainnya di Bali seperti pada Pura Goa Lawah dan Pura Pulaki.
Pemandangan yang sensasional dimiliki oleh Pura ini ketika melihat ke arah laut dan ke bawah Pura atau dari pantai menengadah ke arah Pura. Pura utama terletak di atas tebing dan dikelilingi oleh pemandangan Samudra Hindia. Dari puncak tebing, kita bisa melihat bangunan Pura tua di bawah dan terletak tepat di tepi laut. Selain itu, panorama yang indah dari Samudra Hindia yang berwarna biru akan menambah kesan pengalaman anda. Suasana di tempat ini sangat tenang dan baik untuk memulihkan pikiran kita.
Biaya untuk mengunjungi Pura Rambut Siwi cukup murah dan merupakan cara yang sangat baik untuk menghabiskan hari anda di Bali, terutama pada saat matahari terbenam di tempat ini. Pura Rambut Siwi jauh dari keramaian dan merupakan kunjungan alternatif dibandingkan dengan Pura Tanah Lot yang merupakan Pura yang paling banyak dikunjungi di Bali. Namun anda harus bersedia melakukan perjalanan yang lebih lama untuk menikmati ketenangan di Pura Rambut Siwi ini.
Pura Rambut Siwi dibuka untuk tujuan wisata di Bali barat dan tempat yang tepat untuk kunjungan selama liburan anda berada di Bali. Ini merupakan salah satu tujuan wisata di Bali atau salah satu tempat-tempat menarik di Bali.
Bangunan Pura Rambut Siwi terletak di samping jalan utama Denpasar menuju Gilimanuk. Kita dapat melihat semua kendaraan yang dikendarai oleh umat Hindu setempat akan berhenti sejenak di Pura ini untuk berdoa kepada Tuhan agar diberikan keselamatan selama perjalanan mereka. Hal ini dilakukan pula oleh masyarakat di Pura-Pura lainnya di Bali seperti pada Pura Goa Lawah dan Pura Pulaki.
Pemandangan yang sensasional dimiliki oleh Pura ini ketika melihat ke arah laut dan ke bawah Pura atau dari pantai menengadah ke arah Pura. Pura utama terletak di atas tebing dan dikelilingi oleh pemandangan Samudra Hindia. Dari puncak tebing, kita bisa melihat bangunan Pura tua di bawah dan terletak tepat di tepi laut. Selain itu, panorama yang indah dari Samudra Hindia yang berwarna biru akan menambah kesan pengalaman anda. Suasana di tempat ini sangat tenang dan baik untuk memulihkan pikiran kita.
Biaya untuk mengunjungi Pura Rambut Siwi cukup murah dan merupakan cara yang sangat baik untuk menghabiskan hari anda di Bali, terutama pada saat matahari terbenam di tempat ini. Pura Rambut Siwi jauh dari keramaian dan merupakan kunjungan alternatif dibandingkan dengan Pura Tanah Lot yang merupakan Pura yang paling banyak dikunjungi di Bali. Namun anda harus bersedia melakukan perjalanan yang lebih lama untuk menikmati ketenangan di Pura Rambut Siwi ini.
Pura Rambut Siwi dibuka untuk tujuan wisata di Bali barat dan tempat yang tepat untuk kunjungan selama liburan anda berada di Bali. Ini merupakan salah satu tujuan wisata di Bali atau salah satu tempat-tempat menarik di Bali.
Pura Goa Lawah
Pura Goa Lawah Merupakan Salah Satu Kahyangan Jagat dan objek wisata di Bali,
yang merupakan perpaduan antara laut dan gunung yang mengandung suatu
rasa terimakasih ke Tuhan Yang Maha Esa dalam manifestasi Girinatha
sebagai pelindung gunung dan baruna sebagai penguasa laut. Liburan dan
tour mengambil jurusan ke arah Timur pulau Bali anda akan bertemu dengan
Pura Goa Lawah ini. Atau sewa mobil sambil mengekxplorasi tempat wisata yang ada di daerah Timur pulau bali seperti Candidasa, Pantai Prasi, Ujung dan Tulamben.
Pemandangan ditempat ini terasa unik, sebuah goa kelihatan dibawah pohon yang rindang, sementara dimulut goa terdapat beberapa pelinggih. Pura Goa Lawah menempati wilayah pantai yang bertemu dengan wilayah perbukitan. Dipelataran pura berdiri kukuh beberapa meru dan stana lainnya.Di bagian Pura, tepatnya di mulut goa terdapat pelinggih Sanggar Agung sebagai pemujaan Sang Hyang Tunggal (Tuhan Yang Maha Esa), Meru Tumpang Tiga, Gedong Limasari dan Gedong Limascatu.
Dari sejarahnya Pura Goa Lawah mengenai siapa yang membangunnya dan kapan dibangun masih bisa diungkap misterinya karena bangunan pemujaan terlalu tua usianya, sehingga tidak ada nara sumber yang benar-benar mengetahui mengenai seluk beluk Pura Goa Lawah. Untuk bisa mengunjungi objek wisata ini, wisatawan bisa ikut paket full day Besakih - Goa Lawah Tour yang kami telah susun rute perjalanannya. Atau wisatawan bisa sewa mobil + supir + bbm menentukan sendiri destinasi yang mau dipilih.
Pura Goa Lawah
terletak sekitar 49km dari Kota Denpasar tepatnya di Kecamatan
Dawan,Klungkung atau sekitar 10km sebelah timur Kota Semarapura.Tidak
diketahui pasti siapa pendiri dan kapan didirikannya Pura Goa Lawah ini
tetapi pura ini diperkirakan didirikan oleh Mpu Kuturan pada abad
ke-11.Pura yang dihuni oleh ribuan kelelawar ini termasuk sebagai
Kahyangan Jagat atau Sad Kahyangan. Banyak wisatawan asing dan domestik
ikut tour dan berkunjung ke objek wisata ini.
Pemandangan ditempat ini terasa unik, sebuah goa kelihatan dibawah pohon yang rindang, sementara dimulut goa terdapat beberapa pelinggih. Pura Goa Lawah menempati wilayah pantai yang bertemu dengan wilayah perbukitan. Dipelataran pura berdiri kukuh beberapa meru dan stana lainnya.Di bagian Pura, tepatnya di mulut goa terdapat pelinggih Sanggar Agung sebagai pemujaan Sang Hyang Tunggal (Tuhan Yang Maha Esa), Meru Tumpang Tiga, Gedong Limasari dan Gedong Limascatu.
Dari sejarahnya Pura Goa Lawah mengenai siapa yang membangunnya dan kapan dibangun masih bisa diungkap misterinya karena bangunan pemujaan terlalu tua usianya, sehingga tidak ada nara sumber yang benar-benar mengetahui mengenai seluk beluk Pura Goa Lawah. Untuk bisa mengunjungi objek wisata ini, wisatawan bisa ikut paket full day Besakih - Goa Lawah Tour yang kami telah susun rute perjalanannya. Atau wisatawan bisa sewa mobil + supir + bbm menentukan sendiri destinasi yang mau dipilih.
Pura Besakih
Pura Besakih adalah sebuah komplek pura yang terletak di Desa Besakih, Kecamatan Rendang Kabupaten Karangasem, Bali, Indonesia.
Komplek Pura Besakih terdiri dari 1 Pura Pusat (Pura Penataran Agung
Besakih) dan 18 Pura Pendamping (1 Pura Basukian dan 17 Pura Lainnya).
Di Pura Basukian, di areal inilah pertama kalinya tempat diterimanya
wahyu Tuhan oleh Hyang Rsi Markendya, cikal bakal Agama Hindu Dharma
sekarang di Bali, sebagai pusatnya. Pura Besakih merupakan pusat
kegiatan dari seluruh Pura yang ada di Bali. Di antara semua pura-pura
yang termasuk dalam kompleks Pura Besakih, Pura Penataran Agung
adalah pura yang terbesar, terbanyak bangunan-bangunan pelinggihnya,
terbanyak jenis upakaranya dan merupakan pusat dan semua pura yang ada
di komplek Pura Besakih. Di Pura Penataran Agung terdapat 3 arca atau
candi utama simbol stana dari sifat Tuhan Tri Murti, yaitu Dewa Brahma, Dewa Wisnu dan Dewa Siwa
yang merupakan perlambang Dewa Pencipta, Dewa Pemelihara dan Dewa
Pelebur/Reinkarnasi. Pura Besakih masuk dalam daftar pengusulan Situs Warisan Dunia UNESCO sejak tahun 1995.
Langganan:
Postingan (Atom)